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[OL][魏传] 三国杀武将列传 恃才放旷之杨修

2015-11-11 11:02:50

恃才放旷,揣度主子

又一日,塞北送酥一盒至。操自写“一盒酥”三字于盒上,置之案头。修入见之,竟取匙与众分食讫。操问其故,修答曰:“盒上明书‘一人一口酥’,岂敢违丞相之命乎?”操虽喜笑,而心恶之。

——《三国演义》第七十二回


其实,净会耍嘴皮子捉弄曹操,最后招致杀身之祸的并非只杨修一人,更为著名的是孔融,还有许攸也是这样。有此二人前车之鉴,杨修还是重蹈覆辙,可见此人之聪明并非真聪明。杨修多番卖弄才能,“技”压曹操,更擅自揣测曹操的意思,以显示自己的才能,这样子的例子不胜枚举。

有一次,曹操的家建造花园,曹操过来看了看,便在门上写了个“活”字,众人都猜不出这是什么意思,而杨修便看出门子里面有个活,就是阔,就对施工者说,曹操的意思是嫌门太阔,最好改窄一点,工人们便照做,曹操见后又惊又喜,随即问出是杨修识破自己的哑谜,以曹操的性格,“喜”只是一刹那,其内心实在不悦。

又有一次,塞北送来一盒酥,曹操尝过后,便在盖上写着“一合酥”。杨修见了,便擅自取了分与众人同食。曹操回来见了便问其因由,杨修便说“一合酥”可以理解为“一人一口酥”,其中玄机就是把“合”字拆开。估计当时曹操真是苦说不出。值得一提的是《三国杀》中杨修其中一个技能——【啖酪】,就是源出于此。不受群体锦囊影响还可多摸一张牌,形象地表达出杨修吃酥的行为。另外,众所周知,曹操对AOE卡牌(【南蛮入侵】和【万箭齐发】)收了再放是家常便饭了,而杨修若为队友,则曹操无所顾忌,不怕误伤;而如果杨修是敌人,则曹操颇为头痛,不但伤不了他,还等于送了一张牌给他。这个技能使曹操对杨修又爱又恨,真正表达了他们之间的关系。

杨修猜破曹操的心思,其实多在字谜上,以上两个事例最为明显,后来还有就是先于曹操猜破曹娥碑上蔡邕(蔡文姬的父亲)留下的字谜,也是其中一例子。不过这个例子已被定为虚构。因为该碑被考证出于会稽郡,曹操一生从未到过会稽,自然也无此事。而罗贯中恐怕也是看出这个破绽,但又觉得这个事件很有价值,于是便把该碑移植到蔡文姬家。《三国演义》中说曹操虽最终猜出,却晚杨修三十里(走出三十里后曹操才猜出),可见杨修对于斟酌字句的功力可谓深矣,另一方面也看出此人专注于此,其政治心计则相去甚远,难怪斗不过吴质了。

自作聪明,自取其祸

及操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰:“鸡肋”而已。外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。”乃令外白稍严,操于此回师。

——《后汉书 · 杨震列传》

至二十四年秋,公以修前后漏泄言教,交关诸侯,乃收杀之。修临死,谓故人曰:“我固自以死之晚也。”其意以为坐曹植也。

——《典略》

《后汉书》:南朝刘宋的范晔著。断代史书,讲述了东汉一代的历史。

杨修最为人熟知的,还是这段关于“鸡肋”的故事。当时曹操在汉中进也不能,退又不是,犹豫再三,全军上下不知其意。曹操在给出口令时随意说出“鸡肋”二字,众人摸不着头脑,唯独杨修从此二字便猜出曹操的意思是“食之无味、弃之可惜”,便主动命令军士收拾行装。《后汉书》的版本仅将这段故事作为杨修自作聪明而得罪曹操的其中一个依据,而《三国演义》引用的时候则作为杨修的直接死因,杨修被就地处决于汉中,以显示曹操的积怨。

“鸡肋”事件十分著名,这个词更是家喻户晓,因此《三国杀》将其定为杨修的另外一个技能。受到伤害作为发动技能条件秉承魏国传统,而其中一种类的牌不能用也不能弃,正符合鸡肋的含意。

关于杨修死因,众说纷纭。《典略》说其是曹操搜罗杨修教导曹植行事的证据,以“交关诸侯”的罪名收而杀之,而《世说新语》则说其是因为前文所说的杨修建议曹植在邺城杀人闯门,被曹操认为是朝臣勾结公子,罪名同样是“交关诸侯”,可见,杨修最主要的死因是因为曹植争世子之位失败,曹操是一个果断之人,虽然疼爱曹植,但一旦确定了由曹丕继承,曹植落选,便会毫不留情将曹植身边之人除去,加上杨修终日“顶撞”曹操,积怨非一,可谓必死无疑,正如杨修自己也说,他在建安二十四年才被杀,已经比想象中晚了。至于《三国演义》中的鸡肋事件最多也只能成为积怨的其中一事而已,不过说曹操借其传令一事小题大做,将这口眼中钉一举除去,也说得合理。

杨修是典型的文学高手,政治低能。看好杨修的,都是些只会舞文弄墨,或者口舌招尤的所谓名士,除了曹植,还有就是孔融和祢衡,这两个人名气甚大,却文不能安邦,武不能定国,也都没有好下场,近朱者赤近墨者黑,在这些人熏陶下,杨修的能力已经显而易见。帮助曹植时,未能看穿对手吴质、司马懿等人的谋略,曹植失势后,他尚有回旋余地,却又缺乏政治敏感,未能有所决断,与曹植若即若离。更兼多番得罪曹操,最终落得如此下场。

三国杀Online主创团队

2015-11-11

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